وقد ذكر الصلاح الصفدي طبقات شيوخه على الاختصار ، وذكر أبرزهم ، فقال : " سمع من أصحاب ابن طبرزد ، والكندي ، وابن الحرستاني وحنبل ، ثم ابن ملاعب ، والرهاوي ، وابن البناء ، ثم ابن أبي لقمة ، وابن البن ، وابن مكرم والقزويني . ثم ابن اللتي ، وابن صباح ، وابن الزبيدي . وأعلى ما سمع بإجازة ابن كليب وابن بوش ، والجمال ، وخليل بن بدر ، والبوصيري وأمثالهم . ثم المؤيد الطوسي ، وزاهر الثقفي ، وعبد المعز الهروي . وسمع أبا العباس ابن سلامة ، وابن أبي عمر ، وابن علان ، والشيخ محيي الدين النووي ، والزواوي ، والكمال عبد الرحيم ، والعز الحراني ، وابن الدرجي ، والقاسم الأربلي ، وابن الصابوني ، والرشيد العامري ، ومحمد بن القواس ، والفخر ابن البخاري ، وزينب ، وابن شيبان ، ومحمد بن محمد بن مناقب ، وإسماعيل بن العسقلاني ، والمجد ابن الخليلي ، والعماد ابن الشيرازي ، والمحيي ابن عصرون ، وأبا بكر ابن الأنماطي ، والصفي خليلا ، وغازيا الحلاوي ، والقطب ابن القسطلاني وطبقتهم . والدمياطي شرف الدين ، والفاروثي ، واليونيني ، وابن بلبان ، والشريشي ، وابن دقيق العيد ، والظاهري ، والتقي الأسعردي وطبقتهم . وتنازل إلى طبقة سعد الدين الحارثي ( 56 ) وابن نفيس ( 57 ) " ( 58 ) . وعني المزي بدراسة العربية ، فأتقنها لغة وتصريفا ، ففاق أقرانه في ذلك بحيث قال الصلاح الصفدي فيه : " ولم أر في أشياخي بعد

--> ( 56 ) قاضي القضاة سعد الدين أبو محمد مسعود بن أحمد بن مسعود بن زيد الحارثي العراقي المصري الحنبلي " 652 711 " ( تذكرة الحفاظ : 4 / 1495 ) . ( 57 ) أبو الحسن علي بن مسعود ابن نفيس الموصلي " 636 704 " ( ذيل العبر للذهبي : 26 ، والذيل لابن رجب : 2 / 351 ) . ( 58 ) أعيان العصر : 12 / الورقة : 123 124 .